是你，都不会去珍惜。
如果有了条件了，那就证明对方是在认真的提出要求。
东方有句谚语。
嫌货不好的，才是真正想买货的人。
他年轻的时候听过。
“神父，不管是什么条件，我一定要满足，伱只管提！”
约翰和约瑟夫也是很欢喜的，就等着陈远往下说。
“首先，要写拜表。
也就是你是哪里人，叫什么名字，写清楚自己的身份，然后烧给神灵，这样才能入神灵信徒的花名册”
“然后，初次祭拜，就必须要有个猪头！”
陈远没有把猪牛羊三个全部说出来，只说了个猪头。
毕竟，要让自己的信徒多一些，那么条件就得低一些。
他不知道这边的生活水平以及物价到底贵不贵，一个猪头对于普通家庭来说算不算得上是个比较大的负担，反正尽量的降低门槛吧！
好吧，想想他有点过虑了。
以阿美丽卡这边的生活水平，就像猪牛羊三个头一起来，对于普通居民来说，也算不得是什么大的负担吧！
就在国内都不算个啥！
也不对，牛头几百块，羊头也得一两百吧！
再加上猪头，似乎还是挺花钱的，更何况这里是阿美丽卡。
而且还是阿美丽卡的德州，在这边的很多人的收入，都不一定有多高，但是消费肯定也不低的。
所以说个猪头刚刚好。
“猪头？”
詹姆斯、约翰和约瑟夫愣住了。
“为什么要猪头？这有什么说法吗？”
一个猪头对于詹姆斯和约翰以及约瑟夫警长来说并不算什么，但是他们挺好奇的，这个神灵的嗜好怎么那么奇怪？
“在我们东方，有一个道教，最初的时候叫五斗米教。
就是想入教的人必须得交五斗米，一斗米就大概是十几二十磅米左右。
在那个年代，一百多磅粮食，已经是很多人舍不得拿出来的财富。
这就涉及到一个理念。
也就是说，如果连五斗米都拿不出来的人，建议先不要把自己的精神寄托在虚无缥缈的神灵上。
先要立身，把自己家庭给搞好了，再去信奉神灵。
这五斗米就是门槛。
而对于我所信奉的神灵来说，这个猪头就是门槛。
就比如现在，约翰先生在没有安定家庭之前，是没有资格入教供奉神灵的。”
(本章完)
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