所谓智慧生物是什么?智慧最基本的体现是什么?

很多生物学家在评估生物智慧时都会做一个实验,叫做“镜子实验”,内容很简单,将动物带到镜子面前,让它们看镜子中的自己,然后观察反应。

若是动物能清楚认识到镜子中的东西是自己,那么动物智慧就很高,这种认识越快,它们的智慧也越高。

这个办法显然十分有用,因为随着慢慢研究发现,智慧越高的动物,确实能越快的“认清自我”。

像直到近现代才广泛进入人类视野的海洋霸主虎鲸,则通过这些一系列实验证明,它们的智商大抵相当于人类七岁到十五岁,也正是因为如此高的智商,导致它们牢牢霸占着海洋食物链顶端,所到之处,立马就能适应环境生态,然后自上而下改变生态,几乎可以捕猎一切它们能遇到的生物,只要它们愿意。譬如带给人类无限恐惧的大白鲨,也是它们的饭后点心。

这种给动物测定智慧的实验最基本的逻辑就是看动物是否具有“自我意识”。

没错,越是智慧的生物,有越强的“自我意识”。越会思考,我是谁?我是怎么样的一种东西?

正是基于这种强烈的自我认知欲,慢慢的也催发哲学思考,然后就有分支的心理学,专门研究人类心理领域,研究我们自己思维的学问。

因为它本身就是基于生物智慧的“自我意识”,所以心理研究的价值是无限的,心理规律对生活、对世界的影响是巨大的。

可也正因为它基于对自我的思考,是自我意识的提醒,很多人又感受不到它的影响,因为人们会认为“本来就是如此”。

正因为这种出发点的不同,李长河与这个世界的人看世界的眼光也是不同的。

思维模式不同,导致他们解决问题的方法也就不同。

他解决这件事,从心理学的角度出发,而且不只是理论,早有先辈替他实践过,所以李长河才敢如此。

在外人看来,他所作所为,似乎毫无用处,毫无逻辑,但他却知道,他的行动是有强大的内在逻辑和理论支撑的,初期的付出已经开始慢慢有回报了。

只是大众的观察角度和他并不相同,所以难以发现而已。

李长河伸手,接住瓦沟滴落的雨水,微凉…

本能的,人们对不知道的事物、知识,是抱有敌意的,他早就做好千夫所指的准备。



第二天,雨停了,一切照旧,他照常派出众多女工,继续打扫街道。

至于官府那边,照例派人出去粘贴公文告示,衙役们都是干熟悉了这活,还先到山庄跟他打招呼。

虽然没有下雨,但天空阴云密布,外面也比较冷,李长河懒得外出,正好弄了点羊肉,自己开小灶黄焖起来,又有王府好酒,准备去去寒,等谢临江和王珂回来了,给他们也留点。

毕竟他只是发号施令,事情都是两人在奔波,他们虽然不明白道理,但手上的事情却没落下。

到正午的时候,屋外冷风习习,不见天日,李长河正一个人吃饭,砂锅炖着羊肉,就着好酒,也是享受。谢临江王珂没回来,却来了个大惊喜。

一身武装,带着宝剑何芊,蹦蹦跳跳踩着天井小院里的积水冲进来,身边还跟着一个二十多岁的年轻人。

李长河正在正堂吃饭,见到她差点筷子都掉地上。

小姑娘倒不把自己当外人,笑着冲进来,来不及喘气,就双手叉腰:“哼,你倒是好酒好菜,还吃得开心,外面可都在骂你呢,我一路北上,到处都有人说你傻了。”

说完拉开椅子自己坐下。

她身边的年轻人吓到了,连忙拱手道:“望王爷原谅舍妹无礼,她只是年幼无知,一时口快而已。”

“这位是?”李长河看看不客气的何芊,不解的问。

“他是我二哥,做布匹生意的。”何芊道。

随后经过何芊细说,他才明白,何煦是何昭二子,做布匹、陶瓷生意,但他说自己是游侠,虽少时读书,但志向确实游历四方。

何昭没给他多少钱,他就自己做生意,一边做生意赚钱,一边游历各国,最远去过辽国北方的饮马河,景国苏州一带的布匹在蒙古部族十分值钱,只是一路北上路途遥远,动辄几个月,还要小心猛-->>

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